一
今天照例来得罪人了。
最近咱们为诺贝尔奖的事吵起来了。有媒体说不稀罕“洋奖”，也有人表示反对。
平心而论，日本人拿得确实有点多，本世纪已经22个了。但咱也不至于吵起来嘛。好比隔壁孩子拿了奖，你家里反倒吵起来了，多不好。
孩子拿不拿奖，未必体现什么；但没拿奖之后是什么反应，特别能看出一个家庭的成色。换句粗俗的说，床上不见人品，没上成床后的反应才见人品。
“呵……tui！丑货！”这就很不好了。
对于这个诺宝儿奖、或者说诺贝儿奖，作为一个读金庸的，我觉得最大关键，就是咱们事先得说好，不要变来变去。
这个奖到底是个好奖，还是个破奖？咱们到底想得，还是不想得？如果咱有人不小心得了，到底算是立功还是犯错误？这几点，媒体老师能不能先定下来，得有个章程嘛。
就像华山论剑，去和不去，原本都无所谓。丐帮去了，少林不去，都行，不丢人。就怕变来变去，还说什么最近秦岭老下雨，谁特么稀罕去华山啊，那就很不江湖。
二
比如在发奖之前，就可以先说好：这破奖咱明确拒绝，谁得谁是王八。
那多好，大家就都认识统一了，一起鄙视就完了呗。
年轻朋友有所不知，很多时候，咱们其实显得很想要这个奖。
多年来一直盛行这样的说法：诺贝尔文学奖，老舍本来可以得，鲁迅本来可以得，林语堂本来可以得，都是让出去了，或者是机缘不巧、失之交臂。
说得添油加醋、活灵活现。
前几天还有评论，叫《拉斯洛替李白拿到了诺贝尔文学奖》，你的奖不是你的，是你替我们祖宗拿的。
说白了不还是想得嘛。不想得的东西，谁会这样意淫呢？
此外，倘若咱不小心真得了，是立功还是犯错？也得先说好，不要老变。
有人可能不记得了，我却记得很清楚，因为我当时就在官媒工作。莫言得了，屠呦呦得了，当时都说是好事，一片祝贺，敲锣打鼓，当时的报道我不好去列举了，你们自己搜。吃瓜群雄们也个个与有荣焉，觉得脸上有光。
然而没过几年，群雄又调转头来骂，还要起诉人家得奖的。
要变卦早说啊，人家完全可以不领嘛。领了，你们沾光过了、自豪过了，等于撸完了，贤者时间了，转头又骂老师，这算是个什么嘛。
这玩意儿到底是荣誉，还是圈套？到底是自豪，还是自宫？事先说好成不，或者正义网民们搞一个《诺奖应对指南》，否则自豪起来都心虚。
三
再说说不稀罕“洋奖”这事。
洋奖到底要不要，也应该有个章程，还是那句话，咱能不能先说好。
世界杯、奥运会，都是洋奖，尤其奥运会，是古希腊发源的奖，可说是洋奖的祖宗。
并且我们现在很多人认定，古希腊根本就是不存在的，是个骗局，那就更不应该稀罕奥运了。一个假的古希腊，你还去传“圣火”，那不是中计了吗？
然而实际情况是，世界杯，咱们不但想踢，还想办；奥运会，次次下血本重氪，前一阵不是还流行去扒为谷爱凌夺牌花了多少多少钱么。
那么洋奖到底是稀罕还是不稀罕，给个准信啊。
看到有人反驳说，那一样么！奥运会是一个个拼出来的，诺奖是小圈子给出来的！意思是前者咱可以氪金，后者咱应该鄙视。
咦奥运会体操跳水、花滑花游、滑雪马术，不都是“小圈子”打分给出来的么。
而且怎么又成“拼出来的”了，不是说资本操控的么，不是说裁判把持的么，不是说吃药么，不是共济会光明会博彩公司插手么，不是说撒旦神秘祭祀仪式么，不是外国政治交易瓜分奖牌么，这会儿咋又成拼出来的了。
事先能否说好，什么时候承认是拼出来的，什么时候不承认是拼出来的，还是要一致啊。
四
盼诺奖，踩诺奖；想诺奖，喷诺奖；yy诺奖，鄙视诺奖；自豪得诺奖，起诉得诺奖……
又想又怕，又当又立，又卑又亢。
这些吃瓜群雄啊，没拿到时，说标准不公平，我们被排斥了；真拿到了，就怀疑中了计，我们被渗透了。
动作之乱、标准之无序，总给人一种马老师踩着滑板打五连鞭然后不小心触电了的既视感。
花钱能砸的，集训能训的，就拼命砸洋奖、冲洋奖；花钱砸不出的，集训训不了的，就说看轻洋奖、蔑视洋奖。
就想弱弱问一句：为什么奖拿得那么少，戏却那么多？
给自己加油很好，给自己加戏，就没什么意思了。
对了，这篇文不是我写的，是我一个朋友写的，我被他盗号了，我不知道怎么回事。