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编者按：中国的节假日如何放假仍由官方钦定，国务院发布的2026年部分节假日放假安排通知，内容与往年的大同小异，长假仍在其中。集中放长假，曾经是推动旅游业发展的重大举措，但是，现如今，其弊端日益凸显，民间舆论普遍呼吁改变放假一刀切，但未获官方回应。 中央网信办一直在通过开展各种专项行动刷存在感，此次的“清朗·十五运会和残特奥会网络环境整治”针对性更强，虽然官方的说辞冠冕堂皇，但是，不排除一些敢言账号因为涉及相关赛事而成为打击目标。 国务院还签署发布了《生态环境监测条例》、《关于进一步促进民间投资发展的若干措施》、《森林草原防灭火条例》文件，虽然初衷无可厚非，但是，在具体实施过程当中，仍然需要面对诸多挑战。 养老和未成年人问题一直都是中国重要的社会问题，民政部联合国家标准化管理委员会印发新版的《养老服务标准体系建设指南》，值得欢迎，但效果仍待观察。而宁夏回族自治区发布实施《中华人民共和国未成年人保护法》若干规定，虽然动机良好，但在具体操作过程当中，能否实现保障未成年人权益和减少干扰之间找到平衡考验当地相关部门的能力与智慧。 本期目录 一、国务院...

邵阳恩雨教会因2025年7月份举办暑期夏令营，自7月底以来，遭到了当地公安的大面积调查和抓捕。 9月底以来，当地公安对参与夏令营的弟兄姊妹，以“冒用宗教扰乱社会秩序”为由进行行政拘留。目前被拘留的弟兄姐妹达6人，分别为邓爱香姊妹、张贵洋弟兄、张科弟兄、曾威刚弟兄，杨小平弟兄，赵秀芳姊妹。据了解，当地公安还在对参与夏令营的其他姐妹进行持续抓捕中。 早在上世纪90年代，年轻的郑木生弟兄被当地警察带走后，不久后家属就接到死亡通知。 目前，当地公安对参与夏令营的数十名孩子展开了调查，学校和教育部门以参与邪教活动之名对孩子进行思想教育，甚至有学校对外公开通报，并声称将参与邪教的情况记入档案当中。 此次大面积调查和抓捕，对于被拘留的弟兄姐妹和家人身心经历极大的艰难，其中罗环杰弟兄的父亲在收到当地公安的传唤证后，突发心肌梗塞而去世。被调查的孩子因被称参与邪教遭到周围同学的嘲笑羞辱，承受了巨大的精神压力。 为此，我们格外需要大家的祷告托住： 第一、求主保守被拘留的弟兄姐妹靠主刚强，不被恐惧所胜，而是有因为主名受逼迫的喜乐和信心； 第二、求主保守遭遇调查的孩子的伤害能降到最小，借着家人和弟兄姐妹的陪伴和安慰，尽快走出阴影ᦁ...

香港政府因为宏福苑大火挨轰之际，北京驻港国安公署今天宣称，「反中乱港分子和别有用心者伺机作乱」，挑动社会分化对立，煽动对行政长官和特区政府的怨恨，扬言「以灾乱港」的反中乱港分子一定会受到国安法的追究严惩。 香港大火不仅仅是中国式灾难的延伸，也是中国式处理灾难方式的延伸。什么是中国式灾难处理，就是一当发生灾难，政府首先不是处理灾难起因的负责人，而是处理对灾难提出质疑的人。也就是通常所说的不是解决问题而是解决提出问题的人。香港大火，民众质疑大火的原因，从管理的缺失到贪污腐败这是很正常的事，特别是受难者家属，这样的质疑本着查明原因吸取教训，避免再次发生。但中共却把这种质疑当作以灾乱港，扬言严惩。这样一来没有人敢于质疑，事故的责任人到是可以掩盖灾难，消遥法外了。在此之下，港府不会惧怕灾难事故，也无须接受教训。香港特首李家超在大火后召开记者会，对习近平表示感谢，感谢国家主席习近平高度重视，而不是感谢救援的消防队员以及救助的民众。大火后香港民众发出李家超下台的声音。李家超知道只要习近平不让他下台，他就不会下台。这种反相式的处理是中共政权处理问题的模式，其结果就是灾难不断重复。 中共在“以灾乱港”的同时是把“丧事当作喜事办”，大火后中共媒体不是报导灾难给港人带来的伤痛，不是追查大火的原因，不是追责相关人员，而是报导政府如何有效地处理事故，关心受灾的民众，受难者家属如何感谢政府对他们的帮助。港人如何在灾难面前涌现感人行为。政府与民众在灾难面前共同唱出了一首“灾难兴邦”之歌。把灾难包装为正能量。“多难兴邦”是温家宝总理的发明。当年汶川大地震后，他在灾区为学生写下了“多难兴邦”四个字。香港大火最好地注释了今日之香港已经成为与内地无差别的城市。在中共统治之下，一党独裁遍地是灾，绝不是多难兴邦，所谓的兴邦是要让受灾的人民去感谢让他们遭受灾难的中共政府。这个世界没有一个政权会把灾难演绎到...