文/作家吴淡如
你一定看过这种画面。某个群组里,突然有人丢出一张截图。对话停在最关键的那一句,前后文都不见了,底下的留言却已经热起来:「她真的这样讲?」「我就觉得她怪怪的。」「难怪上次……」几个小时之内,当事人在别人眼中的样子,就被重新说了一遍。她可能还不知道发生什么事,别人却已经替她下了判断。等她想解释,已经没有人想听完整版,大家记得的只有截图里那一行。古代的巫蛊,有时也是这样。真假还没说清楚,罪名已经先落下来。只要有人相信,只要有人开始转述,一个人就很难再回到原来的位置。
作家吴淡如在《武则天攻略》中提到,第二次入宫的武则天,性格彻底变了。此前的她,看似无欲无求,只求能在宫中生存即可。然而,太宗驾崩后,她被送入感业寺,「忽然」在短短一年内蜕变为一个深谙权谋、积极争取向上之路的女人。感业寺的女尼日常无非是洒扫庭院、诵经静修,但武则天却走向了截然不同的道路。她在这段时间内经历了什么,竟让她心性大变?这依然是一个未解之谜。有了李治的专宠与子嗣之后,武则天的目标愈发明确──她要皇后的位子。那么,王皇后究竟因何被废,使得武则天得以登上皇后之位?这又不得不比较《旧唐书》和《新唐书》对此事的不同记载了。
越想回到原位,越容易踩进别人的局
《旧唐书》记载,武则天日渐得宠,王皇后因此心生忧惧,开始想方设法挽回局势。据书中记载,王皇后「密与母柳氏求巫祝厌胜」,因此遭到废黜。而《新唐书》则将事件的主导者指向武则天,直言:「昭仪诡险,即诬后与母挟媚道蛊上,帝信之,解魏国夫人门籍,罢后舅柳奭中书令。」也就是说,此事乃武则天精心策划的诬陷,王皇后与母亲柳氏根本未曾施行巫蛊之术。
那么,「媚道蛊上」究竟是什么意思?这又是一条什么样的罪名?在唐律之中,这属于极其严重的「十恶」之一。在现代科学看来,这种迷信荒诞可笑,但在古代,人们深信邪术的威力,因此将其纳入律法,视...