6月8日，中國社會科學院考古研究所研究員仝濤發表文章指出，發現秦始皇遣使「採藥崑崙」石刻（以下簡稱「崑崙石刻」），就在青海果洛州瑪多縣扎陵湖北岸。
一石激起千層浪，考古界、地質界、史學界乃至書法界的專家們，圍繞「崑崙石刻」究竟是「秦代遺存」還是「今人偽刻」，線上線下展開激烈爭論，掀起萬種聲浪，「崑崙石刻」也躍上多個熱搜，迄今熱度不減。
北京大學歷史學系教授辛德勇認為是「石刻造假新高度」，北京語言大學文學院教授劉宗迪也提出質疑，認為存在今人偽刻的可能性；而復旦大學文科資深教授、出土文獻與古文字研究中心主任劉釗認為，「昆陯」寫法與里耶秦簡一致，造假者難以發現並模仿，「如果此刻石真是偽作，我倒是願意拜作偽者為師」。
圈內圈外的爭論背後，真相到底是什麼？
《每日經濟新聞》記者（簡稱每經記者）近日奔赴果洛州當地調查，並在採訪中獨家獲悉，瑪多縣牧民多傑南傑稱其大約在40年前就看見這塊石刻了，就在他家牧場內。
青海「崑崙石刻」實物 圖片來源：華旦
牧民稱40年前就發現了
就在他家牧場內七月的青海瑪多縣扎陵湖畔，10℃的冷風，裹挾著海拔4300米的凜冽，卻吹不冷湖邊一塊刻字岩石攪動的滾燙爭議。
「秦代遺存」的論斷與「今人偽刻」的質疑激烈碰撞。每經記者就此展開調查。雖在盛夏時分，但進入青海省東南部，從踏上果洛藏族自治州（簡稱果洛州）的土地開始，清冷的風便從稀薄的空氣中撲面而來，提醒著記者這裡的特殊環境。
「雪域高原」果洛藏族自治州山上夏天仍有積雪 每經記者 張文瑜 攝
這裡人煙稀少，極端的自然環境，對人的體力和耐力提出了極高要求。每經記者剛到果洛州，就已產生了嚴重的高原反應，胸悶氣短，心率飆升到160次/分，心臟疼得難以呼吸，24小時去醫院吸了兩次氧才稍好點。再加上州上相關人士稱「崑崙石刻」已被保護起來，不允許常人進入該地區，每經記者只好暫時撤回西寧。
「瑪多縣扎陵湖鄉卓讓村有一位名叫多傑南傑的牧民告訴我，該石刻的位置就在他常年放牧的『地盤』上。大約在三四十年前，他就見到過。但因當時其年紀較小，且不懂漢語，就沒有重視這件事。」6月24日，瑪多縣副縣級駐寺指導員、瑪多山水文化研究員華旦通過電話告訴每經記者，他本人曾於2016年聽說過這處石刻，並在2019年親眼見到，「第一眼看到時，我就很震撼，根本沒想到，能在人跡罕至的地方見到文字。」華旦表示，他當時認出了上面的「皇」字。
7月7日晚，在華旦的幫助下，《每日經濟新聞》記者通過視頻獨家採訪了多傑南傑。
多傑南傑(右)接受每經記者獨家視頻採訪，華旦（左）協助翻譯 圖片來源：受訪視頻截圖
多傑南傑今年58歲，從20世紀70年代開始放牧，直至2011年搬到了瑪多縣城居住，目前一家6口人主要靠經營民族服飾商店為生。
「20世紀80年代初，我們一家人（13個兄弟姐妹）都居住在距離『崑崙石刻』2公里左右的地方。我從七八歲時開始放牧，大約在1986年，包括石刻所在地的30萬畝草場就劃分給了我們家。」多傑南傑告訴《每日經濟新聞》記者，從20世紀80年代初開始，此石刻所在區域便是其兄妹13個人的「地盤」。
據多傑南傑、華旦講述，雖然瑪多縣草場面積大，但草質肥沃的地方有限。所以，靠近扎陵湖的草地，是多傑南傑最常放牧的地方，在20世紀八九十年代，他們家最多時有3000多隻羊。
「我最早看到石刻，大約是在1986年的某一天，但當時並不知道上面書寫的是文字。」多傑南傑認為，在他之前應該也有人見到過石刻。