一
今天照例來得罪人了。
最近咱們為諾貝爾獎的事吵起來了。有媒體說不稀罕「洋獎」，也有人表示反對。
平心而論，日本人拿得確實有點多，本世紀已經22個了。但咱也不至於吵起來嘛。好比隔壁孩子拿了獎，你家裡反倒吵起來了，多不好。
孩子拿不拿獎，未必體現什麼；但沒拿獎之後是什麼反應，特別能看出一個家庭的成色。換句粗俗的說，床上不見人品，沒上成床後的反應才見人品。
「呵……tui！丑貨！」這就很不好了。
對於這個諾寶兒獎、或者說諾貝兒獎，作為一個讀金庸的，我覺得最大關鍵，就是咱們事先得說好，不要變來變去。
這個獎到底是個好獎，還是個破獎？咱們到底想得，還是不想得？如果咱有人不小心得了，到底算是立功還是犯錯誤？這幾點，媒體老師能不能先定下來，得有個章程嘛。
就像華山論劍，去和不去，原本都無所謂。丐幫去了，少林不去，都行，不丟人。就怕變來變去，還說什麼最近秦嶺老下雨，誰特么稀罕去華山啊，那就很不江湖。
二
比如在發獎之前，就可以先說好：這破獎咱明確拒絕，誰得誰是王八。
那多好，大家就都認識統一了，一起鄙視就完了唄。
年輕朋友有所不知，很多時候，咱們其實顯得很想要這個獎。
多年來一直盛行這樣的說法：諾貝爾文學獎，老舍本來可以得，魯迅本來可以得，林語堂本來可以得，都是讓出去了，或者是機緣不巧、失之交臂。
說得添油加醋、活靈活現。
前幾天還有評論，叫《拉斯洛替李白拿到了諾貝爾文學獎》，你的獎不是你的，是你替我們祖宗拿的。
說白了不還是想得嘛。不想得的東西，誰會這樣意淫呢？
此外，倘若咱不小心真得了，是立功還是犯錯？也得先說好，不要老變。
有人可能不記得了，我卻記得很清楚，因為我當時就在官媒工作。莫言得了，屠呦呦得了，當時都說是好事，一片祝賀，敲鑼打鼓，當時的報道我不好去列舉了，你們自己搜。吃瓜群雄們也個個與有榮焉，覺得臉上有光。
然而沒過幾年，群雄又調轉頭來罵，還要起訴人家得獎的。
要變卦早說啊，人家完全可以不領嘛。領了，你們沾光過了、自豪過了，等於擼完了，賢者時間了，轉頭又罵老師，這算是個什麼嘛。
這玩意兒到底是榮譽，還是圈套？到底是自豪，還是自宮？事先說好成不，或者正義網民們搞一個《諾獎應對指南》，否則自豪起來都心虛。
三
再說說不稀罕「洋獎」這事。
洋獎到底要不要，也應該有個章程，還是那句話，咱能不能先說好。
世界盃、奧運會，都是洋獎，尤其奧運會，是古希臘發源的獎，可說是洋獎的祖宗。
並且我們現在很多人認定，古希臘根本就是不存在的，是個騙局，那就更不應該稀罕奧運了。一個假的古希臘，你還去傳「聖火」，那不是中計了嗎？
然而實際情況是，世界盃，咱們不但想踢，還想辦；奧運會，次次下血本重氪，前一陣不是還流行去扒為谷愛凌奪牌花了多少多少錢么。
那麼洋獎到底是稀罕還是不稀罕，給個准信啊。
看到有人反駁說，那一樣么！奧運會是一個個拼出來的，諾獎是小圈子給出來的！意思是前者咱可以氪金，後者咱應該鄙視。
咦奧運會體操跳水、花滑花游、滑雪馬術，不都是「小圈子」打分給出來的么。
而且怎麼又成「拼出來的」了，不是說資本操控的么，不是說裁判把持的么，不是說吃藥么，不是共濟會光明會博彩公司插手么，不是說撒旦神秘祭祀儀式么，不是外國政治交易瓜分獎牌么，這會兒咋又成拼出來的了。
事先能否說好，什麼時候承認是拼出來的，什麼時候不承認是拼出來的，還是要一致啊。
四
盼諾獎，踩諾獎；想諾獎，噴諾獎；yy諾獎，鄙視諾獎；自豪得諾獎，起訴得諾獎……
又想又怕，又當又立，又卑又亢。
這些吃瓜群雄啊，沒拿到時，說標準不公平，我們被排斥了；真拿到了，就懷疑中了計，我們被滲透了。
動作之亂、標準之無序，總給人一種馬老師踩著滑板打五連鞭然後不小心觸電了的既視感。
花錢能砸的，集訓能訓的，就拚命砸洋獎、沖洋獎；花錢砸不出的，集訓訓不了的，就說看輕洋獎、蔑視洋獎。
就想弱弱問一句：為什麼獎拿得那麼少，戲卻那麼多？
給自己加油很好，給自己加戲，就沒什麼意思了。
對了，這篇文不是我寫的，是我一個朋友寫的，我被他盜號了，我不知道怎麼回事。