「健全社會公平正義法治保障制度」是十九屆四中全會首次提出的重大命題。維護社會公平正義最終是以保障人民群眾的權利和自由為依歸，要以人民群眾的獲得感、幸福感和安全感作為維護社會公平正義成效的核心評判標準。於某鳳被打骨折後，為避免受到二次傷害，全家遠避家鄉大城縣，來到100多公里外的廊坊市廣陽區租房至今。6年多了，過年也不回老家，有好心人曾偷偷給受害者大兒子打電話，說小心安全，彪哥是惹不起的。
這個彪哥身份不簡單，不僅是當地群眾口中的「土豪」，還是人大代表。這讓其平日里狂妄自大，曾放話說：「打了也白打，不服去告。我有的是錢和關係，搞的定，不怕告！」這讓人想起早年發生在河北某玻璃棉有限公司的一個安全事件，石家務村常某先的兒子在廠內上班被電身亡，彪哥擺平縣裡的有關人員後，未受到任何處罰。
這種目空一切，倒與西門慶一脈相承：即使奸了嫦娥、織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴！這就不由得讓人好奇了，從歷史上的西門慶到今天的彪哥，為什麼基層牛人從來都是這麼拽？
西門慶和潘金蓮的姦情被發現後，和王婆做一處，指使潘金蓮害死了武大郎，西門慶卻高枕無憂，誰讓他這麼拽呢？論拳腳，西門慶的花拳繡腿挨不了武松兩下子；論富貴，他就是當地一土豪，跟真正的富商大賈柴進沒法比；論權力，他給當時的蔡京太師提鞋都不配，但在當地就數他最嘚瑟！
然而，面對西門慶這樣的惡霸——惡吏的結合體，弱者老百姓就勢必成了案板上的魚！
彪哥比西門慶有過之而無不及，老婦人被打骨折的背後，本質上更是基層社會又一起亂政、抗法、霸財、行兇的涉黑事件。在於某鳳私宅家裡，四暴徒大白天闖入，將老婦人打致骨折，其中的崔某孟還被網上通緝，然後揚長而去。
朗朗乾坤啊！唉！
像西門慶、彪哥這種惡人，老百姓懲治不了，難道法律還懲治不了嗎？這些惡人通過權利後台、利益輸送和勢力壓迫，為自己撐起了一頂官場保護傘。
西門慶的後台，是陽谷縣知縣。縣裡出了人命，知縣應該升堂判案子，可是知縣收了西門慶的賄賂，也就睜一隻眼閉一隻眼，默認武大郎是犯了心疼病死的。縣裡的其他官吏，私下收了西門慶的好處，也不會去調查取證，推諉說：「但凡人命之事，須要屍、傷、病、物、蹤五件事全，方可推問得。」
從知縣到獄吏到何九叔，有了這頂官場保護傘，西門慶每天照樣吃吃喝喝，跟潘金蓮亂搞。那麼，彪哥的後台又是誰？他的官場保護傘有多大？如果順藤摸瓜，又會查到什麼？
據我所知，自舉報人舉報之日起，到現在已有兩年之多，當地有關部門於2018年12月得出所謂的結論——彪哥兄弟無嫌疑。
而令人弔詭的是，一個個官員粉默登場。先是彪哥委託村支書找受害者家屬調解，說如果微博上刪除掉對其的舉報材料，願給受害者經濟好處；然後是某領導委託在某機關上班的劉先生給受害者家屬打電話，說如能在微博上刪除掉對彪哥的舉報材料，一切都好說。此案已於2019年11月轉辦，至今已有兩年有餘，有那麼複雜么？這裡面是否存在不作為、慢作為問題？
但凡有弱者被欺凌的地方，必然有沉默的大多數，尤其是當地基層社會不能保證普通人人生保障的時候，金錢一旦說了話，真理和真相一定會被迫閉上嘴巴。
世上沒有不透風的牆。武大郎怎麼死的，街坊鄰居知道，可是街坊鄰居什麼反應呢？眾鄰居明知道此人死的不明，不敢過問。西門慶是惡霸，知道作惡無非就是膽子大一點。面對惡人行惡，人往往是沉默的。只要確信這份沉默，惡霸就可以無惡不作。彪哥又何嘗不知，不然怎麼會有「不服就去告，打了也是白打」的大話。
此事件發生後，受害者家屬要求作司法傷殘鑒定。在兩民警監督下，經鑒定輕傷二級；受害者家屬悲憤欲絕，寫請願書到有關部門反映，要求嚴懲彪哥兄弟，但無人理采弱者百姓的奔走呼籲。抑或金錢說了話，真理和真相乖乖的閉上了嘴巴。
時間會抹去記憶，即使是光天化日之下闖入私宅把老婦人打致骨折，也會在日常的瑣碎中被人徹底遺忘。不過，總有人會打破沉默，比如武松。
一開始，武松伸張正義，走的是法律途徑。武松第一時間去找了何九叔，拿到了哥哥被毒死的證據。然而，武松把人證物證送到縣衙，得不到任何回應。他的伸冤，得到的只是知縣不疼不癢的訓斥：「武松，你也是個本縣都頭，不省得法度？你不可造次。」
當法律途徑得不到正當解決，武松只好訴諸暴力與犧牲。他一刀剜了潘金蓮的心，又尋至獅子樓，一刀砍下了西門慶的頭。替哥哥伸冤後，武松也成了手裡握有兩條人命的殺人犯。他本是打虎英雄，是縣裡的武都頭，也受知縣有意抬舉，但自從他決心輸出暴力剷除黑惡勢力，他的一生也就跟著毀了。
回到本案，受害者一家自知身單力薄，在當地一無背景，二無權無勢，只能選擇遠避他鄉。無論是武松殺人，還是於某鳳一家遠避他鄉，這種無奈的結果實在讓人唏噓。如果基層黑惡勢力及其背後保護傘的毒瘤不除，任由黑惡勢力肆意妄為，民何以安？
如果權力高於法律，人民就會向權力求助，運用「關係」解決問題；如果法律高於權力，人民就會向律師求助，通過法律解決問題；如果法律不能為民眾提供救濟，不能保障國民的權利和利益，民眾就會向黑惡勢力求助，釆取暴力手段解決問題；如果沒有任何可資藉助，受害者就會以暴制暴，暴力就這樣產生了。
沒有一種文化可以在愚昧中燦爛，沒有一個道德可以在卑鄙中堅守，沒有一個歷史可以在篡改中真實，沒有一個現實可以在骯髒中幸福，沒有一個明天可以在毀滅中來臨。
衡量一個社會文明的尺度，不是對成功者的歡呼，而是對可憐生命的尊重和對失意者的救助；在文明社會裡，任何人的生命都是等值的，法律面前人人都是平等的；衡量一個社會是否和諧的標尺，不是對強者敬畏，而是當我們面對黑惡勢力時，不做絲毫退讓和保護。相信正義也許會遲到，但絕不會缺席。 (石化友)
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